Crimen y castigo resumen

Crimen y castigo se divide en seis partes y un epílogo. La estructura sigue el crimen de Raskólnikov y sus secuelas psicológicas:

• Parte 1. La pobreza de Raskólnikov, su teoría y el asesinato de la usurera Aliona y su hermana Lizaveta.
• Partes 2–3. Su culpa febril y su paranoia, la investigación y sus tensas relaciones con la familia y los amigos.
• Partes 4–5. Sus encuentros con Sonia y con el juez Porfiri, y la presión moral que se cierra sobre él.
• Parte 6. La confrontación psicológica final y la confesión de Raskólnikov.
• Epílogo. Su presidio en Siberia y el comienzo de su redención espiritual gracias al amor de Sonia.

El crimen ocurre pronto, de modo que la novela puede centrarse en la conciencia, las consecuencias y la posibilidad de redención.

En los barrios pobres de San Petersburgo, Rodión Raskólnikov, un antiguo estudiante empobrecido e inteligente, está obsesionado con una idea radical. Ha desarrollado una teoría según la cual la humanidad se divide en personas «ordinarias», que deben obedecer la ley, y personas «extraordinarias», como Napoleón, que tienen derecho a transgredir las normas morales para alcanzar grandes fines. Desesperado y medio muerto de hambre, llega a creer que quizá él sea uno de esos seres extraordinarios.

Para poner a prueba su teoría, y para escapar de la miseria, Raskólnikov asesina a Aliona Ivánovna, una vieja usurera avara a la que considera un «piojo» inútil para la sociedad. El plan se tuerce cuando su dulce e inocente media hermana, Lizaveta, entra por sorpresa, y él la mata también. Casi de inmediato, en lugar de la fuerza que su teoría prometía, a Raskólnikov lo dominan la fiebre, el terror y un tormento psicológico que impregnan el resto del libro.

El desenlace se convierte en una batalla dentro de la conciencia de Raskólnikov. Oscila entre la arrogancia y la agonía, aislándose de quienes lo aman: su devota madre Pulqueria y su hermana Dunia, que ha llegado a San Petersburgo y es cortejada por hombres indignos. Su leal amigo Razumijin intenta ayudarlo, mientras el astuto juez de instrucción Porfiri Petróvich, que sospecha la verdad, juega con él un duelo psicológico del gato y el ratón para hacerlo quebrarse y confesar.

Raskólnikov se siente atraído por Sonia Marmeládova, una joven forzada a la prostitución para mantener a su familia miserable. En su humildad, su fe y su capacidad de sufrimiento, él encuentra a la vez un espejo y un reto moral. Le confiesa los asesinatos, y ella lo insta a aceptar su culpa, a abrazar el sufrimiento y a buscar la redención confesando públicamente. Mientras tanto, el vil Svidrigáilov, que conoce el secreto de Raskólnikov y desea a Dunia, encarna un destino más oscuro: un hombre sin conciencia cuya desesperación termina en suicidio.

Incapaz de soportar por más tiempo su aislamiento y su culpa, y presionado por Porfiri y por Sonia, Raskólnikov decide finalmente confesar.

Crimen y castigo termina con la confesión de Raskólnikov y el inicio de su redención. Consumido por la culpa, la paranoia y la influencia moral de Sonia, y tras el suicidio de Svidrigáilov, que elimina la última amenaza externa, Raskólnikov acude a la policía y confiesa los asesinatos de la usurera y su hermana. Es condenado a ocho años de trabajos forzados en un penal de Siberia.

En el epílogo, Sonia sigue a Raskólnikov a Siberia, se instala cerca del presidio y lo visita con fidelidad. Al principio, él permanece orgulloso e impenitente, aferrado aún a la idea de que su único fallo fue la debilidad, no el crimen en sí. Está aislado incluso entre los demás presos.

Entonces, poco a poco, se produce un cambio. Un día, arrasado por una oleada inesperada de amor hacia Sonia, Raskólnikov se derrumba y por fin se abre a un arrepentimiento genuino y a un despertar espiritual. La conclusión es esperanzadora: su teoría intelectual queda derrotada y, a través del sufrimiento y del amor constante de Sonia, comienza el largo proceso de renovación moral y espiritual. Dostoievski cierra insinuando «la historia de la gradual renovación de un hombre», sugiriendo que la redención es posible incluso tras el pecado más grave.

Estas son algunas de las frases más famosas de la novela (traducidas aquí del original, no de una edición española concreta):

• «Equivocarse a la manera de uno es mejor que acertar a la manera de otro.»
• «El dolor y el sufrimiento son siempre inevitables para una inteligencia amplia y un corazón profundo.»
• «Dar un nuevo paso, pronunciar una nueva palabra, es lo que más temen los hombres.»
• «No me incliné ante ti; me incliné ante todo el sufrimiento de la humanidad.»