Cesur Yeni Dünya konusu

Cesur Yeni Dünya 18 bölüme ayrılmıştır. Anlatı, dünya kurgusundan kişisel dramaya, oradan da felsefi hesaplaşmaya doğru ilerler:

Bir bakışta kurgu

• 1–6. bölümler. Dünya Devleti tanıtılır: kuluçka merkezi, koşullandırma, kast sistemi, soma ve Bernard Marx ile Lenina Crowne gibi kişiler
• 7–9. bölümler. Bernard ve Lenina, John ile annesi Linda'yla tanıştıkları Vahşiler Bölgesi'ni ziyaret eder
• 10–15. bölümler. John Londra'ya getirilir; idealizmi, Dünya Devleti'nin sığ gerçekliğiyle çarpışır
• 16–17. bölümler. John'un, Dünya Denetçisi Mustafa Mond ile özgürlük, sanat ve mutluluk üzerine doruk noktasındaki tartışması
• 18. bölüm. John'un toplumdan çekilişi ve romanın trajik sonu

Kurgu, Dünya Devleti'nin geniş bir portresinden mahrem ve trajik bir değerler çatışmasına doğru daralır.

Aldous Huxley'nin Cesur Yeni Dünya konusu, «Ford'dan sonra» 632 yılında, sıkı biçimde denetlenen ve sloganı «Cemaat, Özdeşlik, İstikrar» olan küresel bir toplumda, Dünya Devleti'nde açılır. İnsanlar artık doğmaz; kuluçka merkezlerinde imal edilir ve zeki Alfalardan en ağır işleri gören Epsilonlara dek beş kasta göre kimyasal olarak koşullandırılır. Bebeklikten itibaren, rollerini sevmeleri, mal tüketmeleri, derin duygulardan kaçınmaları ve bağsız bir cinselliğin tadını çıkarmaları için ruhsal olarak koşullandırılırlar; çünkü «herkes herkese aittir». Her tür rahatsızlık soma adlı uyuşturucuyla silinir.

Hikâye önce, kastının öngördüğünden daha ufak tefek ve daha içe dönük olduğu için kendini yersiz hisseden bir Alfa olan Bernard Marx ile geleneksel genç bir kadın olan Lenina Crowne'u izler. Bernard, çevresindeki sığ uyumculuktan tiksinir; gerçi isyanının büyük bölümü kişisel güvensizliğinden kaynaklanır. Lenina'yı, Dünya Devleti'nin dışında kalan, insanların hâlâ aileleriyle, dinle, yaşlılıkla ve acıyla yaşadığı Yeni Meksika'daki Vahşiler Bölgesi'ne bir yolculuğa çıkarır.

Bu Cesur Yeni Dünya konusunun anlattığı gibi, Bölge'de John ile tanışırlar: yıllar önce oraya kazayla bırakılmış Dünya Devletli bir kadın olan Linda'dan doğal yoldan doğmuş genç bir adamdır. John, yerli halk arasında bir yabancı olarak büyümüş, büyük ölçüde yıpranmış bir Shakespeare cildiyle eğitilmiştir; bu da onun hayata tutkulu ve idealist bakışını biçimlendirir. Bernard, John ile Linda'yı Londra'ya getirir; «Vahşi» diye anılan John bir anda ünlü olurken Bernard bu ilgiden keyif alır.

Ama Dünya Devleti John'u dehşete düşürür. Buranın hazlarını boş, insanlarını çocuksu, sanatın, dinin, aşkın ve gerçek duygunun yokluğunu ise canavarca bulur. Somaya bağımlı Linda ölünce ve koşullandırılmış yurttaşlara özgürlüğün ve gerçeğin değerini gösterme çabaları boşa çıkınca —hatta işçileri soma tayınlarını reddetmeye kışkırtmayı bile dener— tiksintisi derinleşir.

Romanın kalbi, John'un Dünya Denetçilerinden biri olan Mustafa Mond'un huzuruna çıkarılmasıyla gelir. Uzun bir tartışmada Mond, Dünya Devleti'nin istikrar ve evrensel mutluluk karşılığında gerçeği, güzelliği, sanatı, bilimi ve dini bilerek feda ettiğini sakin sakin açıklar. John şiire, Tanrı'ya, gerçek tehlikeye ve hatta acı çekmeye hakkı olduğunda diretir. Mond, onun mutsuz olma hakkını talep ettiğini söyler; John da bunu kabul eder ve böylece romanın trajik sonu hazırlanır.

Cesur Yeni Dünya, Vahşi John'un iki dünyanın da hiçbirinde yaşayamamasıyla trajik biçimde biter. Mustafa Mond'la tartışmasının ardından, annesinin ölümü ve Dünya Devleti yurttaşlarını uyandırma girişimlerinin başarısızlığa uğramasının ardından John toplumdan büsbütün çekilir. Kırsalda terk edilmiş bir deniz fenerine sığınır; yalnızlık, ağır emek ve kendini cezalandırma yoluyla arınmayı, Dünya Devleti'nin kolay hazlarının «bulaşını» temizlemeyi umar.

Ama kaçamaz. Muhabirler ve meraklı kalabalıklar izini bulur; kendini kırbaçlamasını ve acısını bir eğlenceye dönüştürürler. Sonunda bir güruh toplanır ve gösterinin ve somanın kışkırtmasıyla sahne, John'u tam da küçümsediği hazcılığın içine çeken bir çılgınlığa dönüşür; buna, katıldığı için dehşete kapıldığı bir gece de dâhildir.

Utanç, umutsuzluk ve bu dünyada gerçek anlamda yaşamanın imkânsızlığıyla tükenen John kendini asar. Roman, ağır ağır dönen bedeninin görüntüsüyle kapanır; yıkıcı bir son söz. Bu Cesur Yeni Dünya özetinin sonucu karanlıktır: gerçekte, özgürlükte ve hakiki duyguda direten birey, konfor ve uyum için tasarlanmış bir toplumda hayatta kalamaz; Huxley'nin böylesi «kusursuz» bir dünyanın bedeline dair uyarısı havada asılı kalır.

İşte Aldous Huxley'nin Cesur Yeni Dünya'sından en ünlü alıntılardan bazıları; burada özgün metinden Türkçeye çevrilmiştir. Bu cümleler romanın temalarını —denetim, uyumculuk ve konforun bedeli— özümser:

«Cemaat, Özdeşlik, İstikrar.»

«Ama ben rahatlık istemiyorum. Tanrı'yı istiyorum, şiiri istiyorum, gerçek tehlikeyi istiyorum, özgürlüğü istiyorum, iyiliği istiyorum. Günahı istiyorum.»

«Herkes herkese aittir.»

«Peki öyleyse, mutsuz olma hakkımı talep ediyorum.»

Bu Cesur Yeni Dünya alıntıları çokça paylaşılır; çünkü Huxley'nin, özgürlüğü, gerçeği ve hakiki duyguyu imal edilmiş bir mutluluk uğruna feda eden bir topluma dair uyarısını billurlaştırırlar.